世界各地對伊斯蘭無知的人都誤以為伊斯蘭的象征圖案是新月星﹐甚至有人說﹐這個圖案就是穆斯林信仰的真主。 有必要聲 明﹐這樣說法絕無根據﹐而且是違背伊斯蘭的信仰原則﹐導致更為嚴重的迷誤。在古代的亞洲西部許多古老的文明地區﹐那裡的人在伊斯蘭出現之前信仰各種愚昧的宗教﹐崇拜動植物或天體星辰﹐如太陽､月亮或某個星位。 人類的思維與幻想的結合﹐早期的人們繪製某些圖騰﹐代表神的象征﹐要部落或家族的後代們頂禮膜拜﹐奉為神聖﹐祈福免災。 太陽､月亮和星辰是最多見的圖案﹐因為它們高高懸掛在天空﹐非常神秘﹐被解釋為天神或天神的住所。 新月和五角星最早出現在迦太基人的信仰中﹐是他們所崇拜的女神“塔妮特”(Tanit)﹐古代希臘人稱作是“戴安娜”(Diana)。
早期的基督教傳說﹐在耶穌誕生的地方﹐人們先看到了一顆巨大的明星﹐教士們解釋說﹐“救世主來到人間”﹐所以在今日的聖誕樹的頂端安裝一顆五角星﹐就是這樣的來源。 蘇聯共產黨受基督教文化的影響﹐也把五角星看作是“救世主”的象征﹐用在共產國家的國旗和國徽中﹐據說﹐列寧是仿照羅馬天主教的教廷體制創建了共產黨﹐例如教皇(總書記)､紅衣主教(黨委書記)和教區機構(地方黨委或支部)﹐形成一條單線的領導權威。 東羅馬首都拜占廷(後來改名為君士坦丁堡﹐又改名為伊斯坦堡)的城徽是一牙新月﹐代表戴安娜女神之城的意思。 歷史學家考證發現﹐兩千多年前﹐羅馬人征服了北方的哥達民族﹐在一個新月初現之夜大獲全勝﹐因此採用了新月為勝利的象征﹐也有祈禱女神庇護的涵義。
早期的穆斯林社會沒有特別的象征性圖案﹐先知穆聖時代﹐麥地那的穆斯林自衛武裝民兵都高舉單色的旗幟標誌自己的位置﹐如黑色､綠色和白色。 後來的穆聖繼承人哈里法政權也沒有在旗幟上繡上圖案﹐也不書寫文字﹐數百年都保持單純顏色的旗幟。 新月與五角星圖案是從土耳其奧斯曼帝國時開始的﹐1453年土耳其大軍攻陷了東羅馬首都君士坦丁堡﹐就把那個城市的城徽取做土耳其戰勝者的新旗幟圖樣。 在土耳其歷史上有這樣一個傳說﹕早期的奧斯曼帝國創業者在發起的時候做了一個夢﹐夢見一牙新月含蓋了整個地球﹐謀臣為他解夢說﹐這是一個好兆頭﹐說明土耳其將擁有這個世界﹐所以他決定以新月和五角星為國旗和國徽的吉祥圖案。
有人試圖解釋說﹐土耳其國旗上的五角星代表了穆斯林的五功或每日五次禮拜的功修﹐這完全是沒有經訓根據的牽強附會。 實際上﹐土耳其奧斯曼帝國國旗上的新月與五角星與伊斯蘭沒有關係﹐現代許多穆斯林國家的國旗上也繡上這個圖案﹐也是同伊斯蘭沒有關係。 但是﹐不可否認﹐這種思想聯想是存在的﹐因為土耳其奧斯曼帝國曾經攻佔和統治歐洲東部和中部許多領土﹐那裡是傳統的基督教區域﹐古代的歐洲人對代表土耳其的旗幟就自然想到他們被穆斯林征服了﹐生活在伊斯蘭政治和軍事的統治之下。土耳其奧斯曼帝國在第二次世界大戰之後全面解體﹐龐大帝國的領土全部被西方強國瓜分﹐成為他們的殖民地﹐但是因為幅原遼闊﹐人口眾多﹐西方國家都採用扶植地方代理人幫助統治﹐化為許多小國家﹐分而治之。 這些原來屬于土耳其的邦國都以獨立王國的面貌出現﹐設計自己的新國旗﹐表明脫離土耳其帝國。 絕大多數這樣的小國家都是以伊斯蘭為唯一或主要宗教信仰的國家﹐希望在國旗上表現民族的信仰特征伊斯蘭﹐但是大多數伊斯蘭學者都反對用新月和五角星為圖案﹐因為任何形式的圖案都不能代表伊斯蘭。
伊斯蘭信仰的根本原則是“萬物非主﹐唯一真主﹔穆罕默德是真主的使者”。對伊斯蘭採用任何形式的象征和圖騰都有以物配主的嫌疑﹐是伊斯蘭信仰的大忌﹐不論是人形､動物形狀或者其他物質的形式都必須嚴格禁止﹐所以﹐用新月或新月與五角星配合代表伊斯蘭或穆斯林都是錯誤的理解。
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